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黃梅戲比較著名的演員有哪些?

韓再芬安徽省太湖好人榜，國(guó)家一級(jí)演員，中國(guó)著名黃梅戲表演藝術(shù)家，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。1984年，因主演黃梅戲電視連續(xù)劇《鄭小姣》一舉成名。嚴(yán)鳳英，黃梅戲杰出安徽省太湖好人榜的表演藝術(shù)家，安慶黃梅戲的發(fā)展締造者，“七仙女”塑造者，中國(guó)黃梅戲傳承發(fā)展的開(kāi)拓者和貢獻(xiàn)者。

吳亞玲(國(guó)家一級(jí)演員、黃梅戲“五朵金花”之一，曾榮獲全國(guó)青年演員黃梅戲電視大賽“十佳演員獎(jiǎng)”。中國(guó)安慶第二屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)“表演銀獎(jiǎng)”。

嚴(yán)鳳英：黃梅戲表演藝術(shù)家，被譽(yù)為“黃梅戲皇后”，其代表作品有《天仙配》、《女駙馬》等。 王少舫：著名黃梅戲演員，代表作品有《趙氏孤兒》、《紅樓夢(mèng)》等，其表演風(fēng)格自然、細(xì)膩。 張?jiān)骑L(fēng)：黃梅戲著名演員，代表作品有《白毛女》、《祥林嫂》等，其嗓音圓潤(rùn)，表演深情。

安徽省黃梅戲劇院：吳亞玲、李文、周源源、孫娟、何云、魏蓓蓓、王霞、蔣建國(guó)、劉華、余順、周珊、梅院軍等演員。 安慶再芬劇院：韓再芬、李萍、吳美蓮、查寅、馬自俊、劉國(guó)平、錢(qián)霖、王澤熙等演員。 安慶藝術(shù)劇院：趙媛媛、張小萍、鄭玉蘭、夏圓圓、董家林、熊辰龍、潘文慶、檀春芳、馬丁等演員。

太湖源的傳說(shuō)

后生半信半疑。半夜起來(lái)安徽省太湖好人榜，跑到城西橋頭一看安徽省太湖好人榜，大吃一驚。只見(jiàn)真有血從石獅眼中汩汩流出。急忙回家，背起老母，急急西奔，至精疲力竭，癱到在地。

傳說(shuō)，古人瑞彭祖曾在此隱居修煉，錢(qián)吳越王也曾踏遍龍須峰巒，指點(diǎn)千里江山。元代高僧高峰原妙和中峰明本兩位日本臨濟(jì)宗祖師雖隨風(fēng)仙逝，而龍須山上的古佛院仿佛仍回蕩著安徽省太湖好人榜他們參禪修學(xué)時(shí)的誦經(jīng)之聲。

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安吉·太湖源屬于湖州濕地湖泊的著名風(fēng)景區(qū)。有"安徽省太湖好人榜；小九寨溝、猢猻溝、龍須溝、生態(tài)溝、龍須峽谷等別稱(chēng)美譽(yù)的太湖源，風(fēng)光資源獨(dú)特，是一個(gè)天然綠色生態(tài)長(zhǎng)廊，和有相當(dāng)深厚的文化底蘊(yùn)的風(fēng)景區(qū)。因養(yǎng)育千百萬(wàn)江浙滬人民的浩淼太湖的源頭座落于此，故名太湖源。

進(jìn)入景區(qū)首先看到的是池中一尊金蟾蜍塑像，不少人試圖往它嘴里丟硬幣。前面不遠(yuǎn)的龍須壁上，垂直崖壁上生長(zhǎng)著一叢叢的龍須草，微風(fēng)吹來(lái)，草在半空飄蕩，非常壯觀(guān)。下一個(gè)看點(diǎn)便是路邊一塊巨大的“源”字石，點(diǎn)名安徽省太湖好人榜了這里是太湖的源頭。這塊石頭也常被游人作為太湖源的象征性標(biāo)志合影留念。

太湖有什么神話(huà)傳說(shuō)故事

1、相傳安徽省太湖好人榜，遠(yuǎn)在四千多年前，中國(guó)治水祖師夏禹奉舜帝姚重華之命在太湖治理水患，開(kāi)鑿安徽省太湖好人榜了三條主要水道，東江、婁江、吳淞江，溝通安徽省太湖好人榜了太湖與大海的渠道，將洪水疏導(dǎo)入海。 這就是司馬遷在《史記》中記載的“禹治水于吳，通渠三江五湖。”太湖水面遼闊，東西二百里，南北一百二十里，廣為三萬(wàn)六千頃。

2、傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)代，太湖在山陽(yáng)縣，這里的人作惡多端，天上玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)后，派太白金星在下凡去看看是否真的如此。太白金星下凡后呢，在山陽(yáng)縣遇到一個(gè)孩子，安徽省太湖好人榜他每天打柴侍奉母親。于是太白金星就變作一個(gè)老乞丐孩子要吃的，孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個(gè)饅頭給了他。

3、蠶花娘娘的神話(huà)傳說(shuō)之一：蠶花娘娘與含山 在太湖邊，有一戶(hù)人家，只有父女二人。父親遠(yuǎn)征，女兒與一匹白馬相依為命。有一天，女兒對(duì)著白馬許愿，如果能讓父親回家，她便嫁給馬。神奇的是，白馬竟然點(diǎn)頭，并且?guī)滋旌笳娴膸?lái)了父親。父親回家后，為了女兒的幸福，射殺了白馬，將馬皮晾在竹竿上。

4、美麗的太湖，以其豐富多樣的民間傳說(shuō)吸引著人們的目光。這些傳說(shuō)如同七十二峰在湖面幻影般飄渺，充滿(mǎn)了濃厚的神話(huà)色彩，讓人在山水之間流連忘返。太湖的起源故事，如同一部未解的千古之謎，激發(fā)著人們的無(wú)盡想象和探索欲望。大禹治水的英勇事跡，深深地感動(dòng)著人們，展現(xiàn)了人類(lèi)的智慧和對(duì)生活的熱愛(ài)。

5、流傳的故事中，王母娘娘壽辰時(shí)，玉皇大帝贈(zèng)送的寶物——大銀盆，因?qū)O悟空的淘氣而意外墜落，化作湖水，形成了現(xiàn)今的太湖。銀盆中的72顆翡翠化為72座山峰，而玉石雕琢的魚(yú)和飛禽則象征著今日的銀魚(yú)和鴛鴦。這段神話(huà)賦予太湖神秘而迷人的色彩。

巧媳婦小吃林

在后開(kāi)化寺，姑姑庵口上，有個(gè)小吃林，那里的熱涼粉絕對(duì)是太原獨(dú)此一家的好吃，實(shí)在是美味。那里的梨湯也好喝，加菜、加蛋、加火腿餅也是美味至及。 汾酒大廈的原漿酒，好喝不上頭，還免費(fèi)。1柳北口郝剛剛羊雜太原人都知道，想吃就早點(diǎn)去排隊(duì)。 郝剛剛對(duì)面有家成都特色小吃也蠻正點(diǎn)的推薦里面的冒菜和涼面。

他寫(xiě)得最多、最好的一類(lèi)散文是所謂“風(fēng)情——神韻散文”。

有“農(nóng)家樂(lè)”，路邊飯店，有當(dāng)?shù)亍扒上眿D”為游客做農(nóng)家小吃，招牌菜有“虹鱒魚(yú)”、“清燉湯”、“中華鱉”，還有純綠色食品蕎麥面涼粉、藕根等。村里還有傳統(tǒng)大花轎供游客環(huán)村游走。瓜果成熟的時(shí)候，在游玩之中，親手摘一些桃、李、杏、蘋(píng)果、山楂、梨等水果，體會(huì)回歸田園，融入自然的生活。

五零六零年代文推薦 《五十年代日常》作者：菠蘿飛雪 文案：林月是一個(gè)孤兒，一場(chǎng)飛機(jī)事故讓她回到了建國(guó)初期。面對(duì)復(fù)雜的家庭背景和自己特殊的身份，她該何去何從？同父異母姐弟的不喜，爺爺奶奶偏心，父親的離世，母親的改嫁？都讓她無(wú)比迷茫。作品簡(jiǎn)評(píng)：文章節(jié)奏明快，情節(jié)跌宕起伏。

無(wú)錫江南大學(xué)太湖院校能念啊?學(xué)費(fèi)貴嗎?就業(yè)趨勢(shì)呢,如果去念的話(huà)最好...

師資力量：江南大學(xué)太湖學(xué)院擁有一批優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，學(xué)術(shù)水平較高；無(wú)錫城市學(xué)院也在不斷提升師資力量，注重培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才。

太湖學(xué)院是獨(dú)立學(xué)院，三本，不是211高校。江南大學(xué)是211高校，不過(guò)太湖學(xué)院的課基本上都是江南大學(xué)的老師過(guò)來(lái)教。

太湖學(xué)院的話(huà)在全國(guó)范圍三本中是比較有名的。 先說(shuō)師資，一部分是江南大學(xué)聘請(qǐng)的，教學(xué)質(zhì)量是不錯(cuò)的，還有一部分就不怎么樣了。硬件的話(huà)是個(gè)傷，人太多，教室少，教師少。以至于課程安排的不好，有時(shí)候一個(gè)學(xué)期很空，有時(shí)候課程排滿(mǎn)累得要死。

無(wú)錫太湖學(xué)院不是985大學(xué)、不是211大學(xué)、不是雙一流大學(xué)，是雙萬(wàn)計(jì)劃大學(xué)。因此我們可以判斷：與國(guó)內(nèi)頂尖大學(xué)相比，無(wú)錫太湖學(xué)院的檔次不算高。與全國(guó)2700多所大學(xué)相比，無(wú)錫太湖學(xué)院確實(shí)是一所檔次較為一般的本科大學(xué)。

這兩個(gè)學(xué)校不能放在一起比，各有優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)榻逃男再|(zhì)不一樣。職校是培養(yǎng)職業(yè)技能的，學(xué)歷也就是大專(zhuān)這樣，主要是為企業(yè)培養(yǎng)技工人才。而江大是一座綜合性大學(xué)，培養(yǎng)的是層次稍高一點(diǎn)的人才，學(xué)歷也要比職校高。

這要看你是什么專(zhuān)業(yè)的了 每個(gè)學(xué)校都自己不同的強(qiáng)勢(shì)學(xué)科。你要是學(xué)師范的話(huà)肯定南師大好，而且現(xiàn)在南師大的地位很高，學(xué)生都很好就業(yè)。江南大學(xué)其實(shí)就是原來(lái)的無(wú)錫輕工學(xué)院等什么合并的，我個(gè)人認(rèn)為不怎么好，但也有人說(shuō)江南的三本辦的不錯(cuò)。

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