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太湖道士那在干嘛?

很多的,、關(guān)燈的比如：開路燈、在鏈燈、接亡勸亡,。做齋的比如：啟師,、報將、開壇,。

相當?shù)緝襞?，七愿來臨Ne，躬在橋邊Ne,，***,，慨嘆Ne叩首東上五福西Ye，人生Ne切莫用心機Ye,，百年的世事三更夢里,，橋頭未走We，躬在橋頭化財?shù)炀?。化財?shù)炀茋@亡人挪,，人生Ne在世莫強求We,，錢斷枯側(cè)獨心秀We，三寸的氣斷錢無用呃,，器到無常萬事休We,。

太湖道士經(jīng)文唱什么三奠酒

1、三奠酒是亡魂經(jīng)文,，涉及迷信行為,。如果不具備科學素養(yǎng)，都存在著“迷信”的可能性,，即使是有些從事科學工作的人,，如果沒有科學素養(yǎng)，也會抱某種迷信(如迷信巫醫(yī),、易經(jīng),、風水、算命）,。與迷信對立的是科學的方法,。

2、嘆亡氏畢喲,，橋頭未都We,，躬在橋頭化財?shù)炀啤,；數(shù)炀茋@亡人Ne,，三茶三酒三流淚Ye，越思越想呃越傷悲Ye,，山上呃添一座新墳?zāi)筗e,，家里空對相一張呃,。東宮門下擺設(shè)花花綠綠的九蓮臺喲，九朵We蓮花一朵開Ye,，剛開的亡過Le上一托Le,，一蓮臺上真話好。欲窮千里目We,，更上一層樓哦,。

3、人死后道士唱的經(jīng)文是道家經(jīng)文,。道士一般念的經(jīng),，都有往生咒、超度經(jīng)等,，但是從人逝世之后,，先有入殮的下葬的超度經(jīng)，有解冤咒,、有救苦經(jīng),、有弟子經(jīng)、有酆都讖,，逢七天還有報七經(jīng),，有的還做普渡、拜七斗,。這些經(jīng)都是在死者逝世后為死者超度亡魂,、陰間開路、祈求死者來生,、保佑死者親人等等作用,。

4、無常一嘆病纏身,，睡臥在床月轉(zhuǎn)深,，服藥皆無效，求神總不靈,，不卻三魂去,，誰知遇難星，偶然一枕南柯夢,，兒女嚎天喚不醒,。無常二嘆好憂愁，判案司官把簿勾,，地府差來鬼,，追喚不停留，財產(chǎn)都棄卻，萬事盡皆休,，杳然撒手歸冥路,，不卻將身伴土丘。

5,、奠酒是對天地和先祖及亡者的感恩及奇托哀思,。一杯酒敬，天降祥云地生萬物,，政通民和國泰民安,。二杯酒，各位先祖聚仙山,，天堂境內(nèi)緊相連,。保佑X府多安康，子子孫孫福常來,。三杯酒,，父母恩情比海深，父（母）的高貴品質(zhì)記心間,，養(yǎng)育之恩未報完,，子孫后輩往下傳。

6,、道士為亡人開路唱詞如下：颯颯悲風次弟來，幽關(guān)教闡法門開,；蒦湯化作青蓮詔,，亡人翻身上法臺。三尺華帆召魄至,，五方童子引魂來,。

太湖道士上蓮臺念什么

1、上蓮臺Ye,，家中的大小事情盡丟開Ye,，**門前自在Ya。*Ye暇貨累泄秀We,，五月咯祥云伴奏下嘞,，無符畫范栓得橋。十魂Ne靜默大天尊Ne,，何愁躺在地里造成,。念：唱：趙李姓瘦甘Ne，天虎天拿頌呃,。圓三Ne天宮好We,，大麥咯是懷壽We，辭開大帝Ye射天由We。大開長天Ne望天上條We,。

2,、意思很淺顯，如果你能至誠皈依阿彌陀佛,，愿意往生西方極樂世界,，并一向?qū)Ｄ畎浲臃鹗ヌ枺R終時阿彌陀佛將拿著你自己念佛培養(yǎng)的蓮花,，接引你上蓮花往生極樂世界,。

3、阿彌陀佛翻譯成無量壽,、無量光明,、無量榮華富貴、無量吉祥,、無量自在,、可以這樣說，阿彌陀佛是一切美好的象征,。持著佛萬德威名,，受佛的加持。就會得到長壽,、健康,、容顏殊勝、衣食豐足,、財富豐裕,、消除兵苦障難、心生安樂,。故此無論何時何地,，都要持佛的名號。

太湖縣江塘王家道士關(guān)燈

太湖道士關(guān)燈經(jīng)文有很多篇文,。太湖道士關(guān)燈經(jīng)文內(nèi)容：經(jīng)在前頭背了母,，母在前頭背了經(jīng)，無常一嘆病纏身,，睡臥在床月轉(zhuǎn)深,，服藥皆無效，求神總不靈,，不卻三魂去,，誰知遇難星，偶然一枕南等,。

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無常二嘆好憂愁,，判案司官把簿勾,，地府差來鬼，追喚不停留,，財產(chǎn)都棄卻,，萬事盡皆休，杳然撒手歸冥路,，不卻將身伴土丘,。無常三嘆好凄惶，枉費心機晝夜忙,，眼中流血淚,，兒女痛肝腸，金銀拿不去,，空手見閻王,，生前造下千般孽，歿后難逃獨自當,。

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