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中國(guó)10大冤案是什么?
1、烽火戲諸侯 西周時(shí)周幽王,為褒姒一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了,也就漸漸不來(lái)了。后來(lái)犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,后來(lái)周幽王的兒子周平王即位,開(kāi)始了東周時(shí)期。孫臏與龐涓 龐涓與孫臏為同窗,二人一起拜師學(xué)習(xí)兵法。
2、崇禎殺袁崇煥 袁崇煥,明朝抗清名將,他死死遏制清軍進(jìn)關(guān),使明朝可以專心對(duì)付李自成的起義軍。然而,他最終因皇太極的計(jì)謀和太監(jiān)的進(jìn)讒,被崇禎殺害。袁崇煥的死,是中國(guó)歷史上最著名的冤案之一。
3、韓信 韓信(約公元前231年-前196年),漢族,淮陰(今江蘇省淮安市淮陰區(qū))人。西漢開(kāi)國(guó)功臣、軍事家,兵家四圣之一,漢初三杰之一,中國(guó)軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物,被后人奉為“兵仙”、“神帥”。秦末,參加反秦斗爭(zhēng),投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽,未得到任用。
4、中國(guó)歷史上十大冤案如下: 崇禎殺袁崇煥 袁崇煥作為抗清名將,是一位爭(zhēng)議較大的人物,被凌遲處死后明朝百姓甚至還爭(zhēng)相搶食其肉,而到了清乾隆時(shí)期,卻又受到了乾隆皇帝的贊賞。袁崇煥是因?yàn)榛侍珮O的反間計(jì),最終因?yàn)橥〝撑褔?guó)的罪名而被處以凌遲,可以說(shuō)是最大的冤案了。
艾應(yīng)順未歸
年3月19日出版的《安慶日?qǐng)?bào)》要聞版右下角,刊登了安慶市水利局的一則通知,內(nèi)容為“艾應(yīng)順同志,請(qǐng)你見(jiàn)報(bào)后務(wù)必于2012年3月30日之前回單位上班,逾期未歸,將依據(jù)相關(guān)規(guī)定處理”,通知落款日期為2012年3月17日。
在這種關(guān)鍵時(shí)刻,艾應(yīng)順的缺席使得管理局的職責(zé)分配顯得尤為關(guān)鍵,相關(guān)部門的協(xié)調(diào)與支持對(duì)于保障灌區(qū)的正常運(yùn)行至關(guān)重要。
安慶市水利局一位負(fù)責(zé)人說(shuō),眼下正值春耕生產(chǎn)之際,花涼亭灌區(qū)還有一些工程正在建設(shè)之中,而艾應(yīng)順至今未歸,目前,花涼亭灌區(qū)管理局的工作由該局的一位副書記臨時(shí)負(fù)責(zé)。
世界地理的魔鬼地域
1、百慕大三角是世界上最神秘的地方之一安徽太湖近期失蹤人,也被稱為魔鬼三角。它是位于大西洋北部邁阿密、百慕大和圣胡安之間的一個(gè)松散的神秘的地方。由于許多飛機(jī)和船只在神秘的情況下失蹤安徽太湖近期失蹤人,這個(gè)三角地區(qū)多年來(lái)一直吸引著人們的注意力和想象力。
2、魔鬼城位于準(zhǔn)噶爾盆地西北邊緣安徽太湖近期失蹤人,所處地理位置85°19′,北緯46°6′,距克拉瑪依市近100千米,公路行程一小時(shí)左右。魔鬼城景區(qū)方圓近在克拉瑪依市烏爾禾鄉(xiāng)東南三公里,有一處獨(dú)特的風(fēng)蝕地貌,人們習(xí)慣稱它為“魔鬼城”。方圓約10平方公里,地面海撥350米左右。
3、這個(gè)地方位于北大西洋的馬尾藻海,同時(shí)還有著另外一個(gè)名字叫做“魔鬼三角”,相信大家在影視劇中也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字。
4、新疆準(zhǔn)格爾盆地西北邊緣的烏爾禾地區(qū)的魔鬼城屬于典型的雅丹地貌地區(qū)。典型的雅丹地貌奇觀。其間夾雜著無(wú)數(shù)高低錯(cuò)落,形態(tài)奇特的土崗?fù)燎穑蛉缛祟^疙瘩,獅身人面,又如云朵,如蘑茹,如金字塔,如烽燧排列,如千駝奔走,又似鬼域魔城。人行其間,恍入千年荒冢之中。
良渚文化為什么會(huì)失蹤
1、林志方認(rèn)為,首先,“江南地區(qū)”西及西南面的臨近地區(qū)良渚文化層上也存在文化斷層。依據(jù)考古資料顯示,安徽潛山薛家崗遺址和含山凌家灘遺址處均有過(guò)少許良渚文化人的遷居。薛家崗遺址和含山凌家灘遺址良渚文化層上也存在文化斷層,即可排除“江南地區(qū)”晚期良渚文化人有遷徙這兩處的可能。
2、社會(huì)生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及良渚文化,所以良渚文化并沒(méi)有突然神秘失蹤,馬橋文化先民正是她的主要繼承者。
3、因此我們說(shuō),由于中國(guó)古玉都是精美的藝術(shù)品,她們的芳蹤是有跡可尋的,這批古玉就不應(yīng)歸入“失蹤”之列。但是這些古玉,與先民琢出的古玉總數(shù)相比,不過(guò)九牛一毛而已。第三種解釋,古人祭祀埋入地下沉入河中。是古人多用玉器祭祀,或作為盟誓中邀請(qǐng)山川之神作證的禮品,埋入地下沉入河中,以至難以復(fù)出。
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