今天給各位分享安徽省太湖縣白鹿堂朱氏的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)朱姓白鹿堂的由來(lái)進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

如今,所有姓朱的人跟明朝有什么關(guān)系?

1、朱元璋的后裔為了保命改姓換名，因此現(xiàn)代社會(huì)姓朱的人并非都是朱元璋的后裔。 朱元璋，明朝開國(guó)皇帝，從平民到帝王，經(jīng)歷了豐富的人生。 明朝滅亡后，朱元璋的后裔為躲避災(zāi)禍，紛紛改姓更名。 在明朝兩百年的歷史中，朱元璋的后裔數(shù)量激增，達(dá)到了二十萬(wàn)人。

2、也就是說(shuō)，早在朱元璋立國(guó)以前就出現(xiàn)了朱姓，現(xiàn)在姓朱的也未必就是明朝皇室的后裔。我所知道的明以前的朱姓名人有宋朝的朱熹，理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

3、這是由于朱元璋的后代其實(shí)都已經(jīng)改名換姓，所以說(shuō)現(xiàn)在的姓朱的人他們才并不是朱元璋的后代。朱元璋是一個(gè)非常具有傳奇色彩的人物，由于個(gè)人的起點(diǎn)比較低可是最后卻做到了一個(gè)最高的位置上，那么這其中的經(jīng)歷其實(shí)一直都被大家所關(guān)注。

“鵝湖世德,鹿洞家聲”是什么意思

通過(guò)觀察事物本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)世界和人生。“鹿洞詩(shī)書”指的是詩(shī)文藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)修養(yǎng)；“鵝湖理學(xué)”則是指理學(xué)，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)思辨，這種學(xué)術(shù)思想體系的核心是“格物致知”，即通過(guò)觀察事物本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)世界和人生。

鵝湖世澤； 鹿洞家聲。 ——全聯(lián)典出南宋朝時(shí)期的朱熹，曾講學(xué)于江西鵝湖、白鹿洞兩書院。 傍百年樹； 讀萬(wàn)卷書。 ——此聯(lián)采用南宋朝朱熹，題的白鹿洞書聯(lián)。 兩朝天子； 一代圣人。 ——此聯(lián)為朱氏宗祠聯(lián)。 鸞臺(tái)夸氣節(jié)； 道院畫禽魚。 ——上聯(lián)典出唐朝永城人朱敬則，字少連，官正諫大夫，兼修國(guó)史。

朱姓：鵝湖世德，鹿洞家聲。- 堂號(hào)：沛國(guó)堂 王姓：三槐世德，兩晉家聲。- 堂號(hào)：三槐堂 陳姓：柳溪世德，循鐸家聲。- 堂號(hào)：潁川堂 賴姓：潁川門第，上策家聲。- 堂號(hào)：潁川堂 張姓：兩銘世德，百忍家聲。- 堂號(hào)：清河堂 袁姓：仁風(fēng)世德，瑞雪家聲。

鹿洞春風(fēng)暖；鵝湖化日長(zhǎng)。這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時(shí)讀書人家對(duì)春聯(lián)非常講究，對(duì)聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣；又含激勵(lì)子孫、繼往開來(lái)之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。

因名鵝湖山。宋淳熙二年朱熹與呂祖謙﹑陸九淵兄弟講學(xué)鵝湖寺，后人立為四賢堂。淳佑中賜額文宗書院，明正德中徙于山巔，改名鵝湖書院。--- 鹿洞鵝湖皆指古書院，福披鹿洞 善積鵝湖，自然有祝愿學(xué)有所成的美好念想了。

朱氏尋家譜

1、郡望 吳郡：東漢時(shí)置郡，治所在吳縣。此支朱氏，為沛郡一世祖朱詡之后。沛郡：漢高帝時(shí)改泗水郡置郡。此支朱氏，其開基始祖為西漢大司馬朱詡。鳳陽(yáng)郡：隋時(shí)置郡。此支朱氏，為沛郡一世祖朱詡之后。河南郡：漢高帝時(shí)改秦三川郡置郡。此支朱氏，主要為北魏時(shí)期濁渾氏、朱可渾氏所改的朱氏后代。

2、朱氏家譜的字輩順序：均、銓、法、楨、煜、坤、鐘、洛、樹、烈、增、銘、滇、榕、煌、垠、鈺、澤、松、燁、堉、鐵、潤(rùn)、柏、煬、塬、釧、汝、栩、煐、埼、錦、波、棪、燦、坪、鋼、涌、桂、炘、堾、鋒、江、楠、煥、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、塨、釗、海、棟、燨。

3、- 黑龍江省哈爾濱市松北區(qū)(分支)朱氏字輩為“學(xué)景洪繼廣，成憲慶繁祥”。- 江西省贛州市于都縣光裕堂朱氏字輩為“明登承國(guó)選，才高應(yīng)世傳，文邦賢學(xué)士，圣殿榮封聯(lián)”。朱姓家譜：家譜的編修是部分朱姓家族的大事，朱姓家族的家譜一般每20年或30年編修一次，稱為“做譜”。

4、朱氏家譜字輩二十個(gè)字江蘇南靖太子朱標(biāo)為第一代：“云紋服從祖訓(xùn)，吳沁大軍勝，順便應(yīng)幸，師者善用之”；安徽蕭縣朱一代：廣經(jīng)濟(jì)述略。閻存亮，慎獨(dú)德，李茂，懷一，常思”。

5、朱氏家譜字輩主要分為七個(gè)宗祠，分別是江蘇南京、北京市、江西婺源、江西贛州、四川達(dá)縣、四川資中、江蘇維揚(yáng)。具體字輩如下： 江蘇南京的字輩為：“允文遵祖訓(xùn)，欽武大君勝，順道宜逢吉，師良善用晟。” 北京市的字輩為：“高瞻祁見，厚載翊常由，慈和怡伯促，簡(jiǎn)靖迪先猷。

安徽太湖《朱氏宗譜》六卷首二卷

安徽太湖柘林朱氏字輩：“千壽伯守仲仕文延萬(wàn)紹正啟貴思東光華慶有耀詩(shī)書承先德忠信定興祥家盛多賢達(dá)聲名傅世芳”。 安徽蕭縣朱氏字輩：光裕兆經(jīng)濟(jì)紹述延存良慎修德業(yè)茂禮懷益思長(zhǎng)”。 安徽廬江朱氏字輩：家?guī)褪婪紭I(yè)守元良成來(lái)其紹”。 安徽長(zhǎng)豐朱氏字輩：在廷世永茂文克紀(jì)道廣為民學(xué)化良金書佩邦本”。

上海圖書館珍藏：清·朱錫庚撰，朱文忻、朱文烈、朱朝棟纂修，朱澄儉續(xù)修，包含多卷清代及民國(guó)時(shí)期的族譜。 河北撫寧： 清道光九年朱氏譜圖。 上海： 清代和民國(guó)出版的朱氏族譜，藏于國(guó)內(nèi)外。

朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族譜。唐，介公（朱熹為介公十二世孫）之十八世孫萬(wàn)四公在南宋末遷桐城羅塘洲，后第三代朝朝朝朝九四兄弟遷會(huì)里（現(xiàn)安徽省安慶市樅陽(yáng)縣會(huì)宮鎮(zhèn)）。成為現(xiàn)遍布全球朱姓之始。這一支已于2011年完成會(huì)里朱氏忠恕堂九修家譜，共二十二本。

朱氏族譜- - 朱元璋考慮隨著子孫繁衍，可能會(huì)名字重復(fù)，于是親自為子孫們制定了取名命字的原則和方法。他為24個(gè)兒子的后代世系，各擬定了20個(gè)字，每個(gè)字為一世。

如湖南平江岑川紫陽(yáng)堂1991年九修《朱氏宗譜》，1993年湖北應(yīng)城紫陽(yáng)堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族譜。 族譜的內(nèi)容 各家朱氏譜牒，其體例分類多少不一，內(nèi)容詳略也各有不同，但基本上是大同小異。

朱氏白鹿堂族譜

白鹿堂：朱氏分支之一，宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué)，所以稱為白鹿堂。 現(xiàn)在江蘇省沭陽(yáng)縣扎下鎮(zhèn)朱家莊村的朱姓人士大部分為白鹿堂人。

南北朝時(shí)，北魏孝文帝南遷洛陽(yáng)后，有鮮卑族復(fù)姓濁渾氏、朱可渾氏改為漢字單姓朱氏。郡望堂號(hào) 堂號(hào) 白鹿堂：宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué)，所以稱為白鹿堂。居敬堂：朱熹講學(xué)時(shí)主張循序漸進(jìn)、居敬持志八個(gè)字的教學(xué)原則。循序漸進(jìn)在教學(xué)方法上先易后難，由淺入深。

朱震亨。朱氏白鹿堂是明朝著名醫(yī)學(xué)家朱震亨的后人。朱震亨是中國(guó)明代著名的醫(yī)學(xué)家、藥理學(xué)家和詩(shī)人，他所創(chuàng)立的醫(yī)學(xué)思想被稱為“朱氏醫(yī)學(xué)”，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在他的后代中，有很多人也繼承了他的醫(yī)學(xué)精神和技藝，建立了許多醫(yī)館和藥鋪，其中就包括了朱氏白鹿堂。

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