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安徽安慶太湖的大鼓書(shū)韻味悠長(zhǎng)

魏麗華
安徽安慶太湖的大鼓書(shū),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),韻味濃郁。作為一種具有地方特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,它以鮮明的主題和獨(dú)特的唱腔吸引著無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。大鼓書(shū)的表演者在臺(tái)上通過(guò)精湛的技藝,將各種故事、傳說(shuō)、歷史事件等娓娓道來(lái),讓觀眾沉浸其中,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。大鼓書(shū)還蘊(yùn)含了豐富的教育意義,傳遞了誠(chéng)信、勤勞、團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀念,對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

在安徽的西北部,有一處名為安慶的小城,這里歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,而在這座小城中,最為人津津樂(lè)道的便是那悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的“大鼓書(shū)”,它不僅是安徽傳統(tǒng)曲藝的瑰寶,更是安慶太湖地區(qū)文化生活的重要組成部分。

太湖周邊群山環(huán)繞,水系發(fā)達(dá),為“大鼓書(shū)”的傳承提供了得天獨(dú)厚的條件,這里的人們世代口耳相傳,將這門藝術(shù)形式發(fā)揚(yáng)光大,大鼓書(shū)的表演形式豐富多樣,既有單人表演,也有雙人表演;既有說(shuō)唱結(jié)合,也有單獨(dú)敲擊說(shuō)唱等多種形式,演員們通過(guò)精湛的技藝和富有感染力的表演,讓觀眾仿佛置身于一個(gè)神奇的故事世界。

一、大鼓書(shū)的起源與發(fā)展

關(guān)于大鼓書(shū)的起源,有幾種不同的說(shuō)法,一種說(shuō)法是,起源于古代的“說(shuō)書(shū)”藝術(shù),后來(lái)逐漸演變成了今天的“大鼓書(shū)”,另一種說(shuō)法則認(rèn)為,它是受到明代以后流行的昆曲、京劇等戲曲劇種的影響而形成的,無(wú)論哪種說(shuō)法更準(zhǔn)確,都不可否認(rèn)的是,“大鼓書(shū)”在安慶太湖地區(qū)已經(jīng)流傳了好幾百年。

在這幾百年的傳承過(guò)程中,“大鼓書(shū)”不斷創(chuàng)新發(fā)展,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和韻味,它不僅融合了各種地方戲曲的元素,還吸收了許多民間口頭文學(xué)的精髓,在安徽安慶太湖地區(qū),已經(jīng)涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的大鼓書(shū)演員和作品,為這門藝術(shù)增添了新的活力。

二、大鼓書(shū)的表演藝術(shù)

大鼓書(shū)的表演藝術(shù)是其魅力所在,說(shuō)唱結(jié)合是它的一大特點(diǎn),演員們通過(guò)快板、慢板等不同的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)來(lái)講述故事,既突出了情節(jié)的緊張感和幽默感,又使得觀眾可以在欣賞說(shuō)唱的同時(shí)感受到故事的生動(dòng)性和形象性。

情真意切的表演也是大鼓書(shū)吸引人的重要因素,演員們通過(guò)真摯的情感和生動(dòng)的肢體語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象和展現(xiàn)故事情節(jié),讓觀眾產(chǎn)生共鳴和感動(dòng),尤其是在表達(dá)親情、友情和愛(ài)情等主題時(shí),大鼓書(shū)更是能夠觸動(dòng)人心,引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴。

敲擊說(shuō)唱也是大鼓書(shū)的一種獨(dú)特表現(xiàn)形式,演員們?cè)谘葑鄻?lè)器的同時(shí)進(jìn)行說(shuō)唱和表演,使得整個(gè)表演更加豐富多彩,更加具有觀賞性,這種表演形式要求演員具備較高的音樂(lè)素養(yǎng)和協(xié)調(diào)能力,但他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸掌握了這門技藝,并將其運(yùn)用得淋漓盡致。

除了上述特點(diǎn)外,“大鼓書(shū)”的道具也為其增添了獨(dú)特的魅力,鼓作為大鼓書(shū)的伴奏樂(lè)器,其獨(dú)特的音色和節(jié)奏感為整個(gè)表演增色不少;而其他道具如折扇、手帕等則能夠更好地配合演員的表演,強(qiáng)化情感的表達(dá)。

三、大鼓書(shū)的文化價(jià)值與社會(huì)影響

大鼓書(shū)不僅是一種曲藝形式,更承載著豐富的文化價(jià)值和社會(huì)意義,它是中華傳統(tǒng)文化的重要載體之一,通過(guò)講述歷史故事、傳說(shuō)和民間故事等,“大鼓書(shū)”傳承了中華民族的優(yōu)秀文化和道德觀念,弘揚(yáng)了真善美的價(jià)值觀。

“大鼓書(shū)”還具有促進(jìn)社會(huì)和諧的作用,它通過(guò)講述家庭、鄰里、社會(huì)等方面的故事,傳播了人與人之間相互關(guān)心、相互幫助的正面信息,有助于營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和人際關(guān)系。

在安慶太湖地區(qū),“大鼓書(shū)”還是當(dāng)?shù)厝嗣裰匾膴蕵?lè)方式之一,在閑暇之余,村民們會(huì)聚在一起聆聽(tīng)大鼓書(shū)的表演,既放松身心又陶冶情操,通過(guò)欣賞大鼓書(shū)的演出,還能夠增進(jìn)彼此之間的交流與溝通,加深友誼和感情。

四、結(jié)語(yǔ)

安徽安慶太湖的大鼓書(shū)是這片土地上孕育出的璀璨明珠,它不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵,更以獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著無(wú)數(shù)人的目光,隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,大鼓書(shū)面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn),但其獨(dú)特的文化價(jià)值和社會(huì)意義始終不變。

我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)致力于大鼓書(shū)的傳承與保護(hù)工作,讓更多的人了解和喜愛(ài)這門藝術(shù)形式;同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新和發(fā)展,使大鼓書(shū)在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩,相信在社會(huì)各界的共同努力下,安徽安慶太湖的大鼓書(shū)將會(huì)迎來(lái)更加繁榮的未來(lái)。